施洋:日本是怎样对我国“欲亡其国先灭其史”的
时间: 2026-07-30 20:53:44 | 作者: 产品中心
说到日军在我国战场上的暴行,国人首要想到的通常是南京大屠杀、慰安妇等等,但咱们相同不该忘掉,日军在烧杀奸污之外,还对我国文明千般蹂躏。所谓“欲要亡其国,必先灭其史;欲灭其族,必先灭其文明”,日本深谙其道,所形成的伤痛至今仍未平复——
就在不久前我国东南某省所谓的“敌对课纲微调”运动中,还有自称“公正”的青年高呼:“究竟最初是签约,台湾才变成他们的……在殖民这件工作上,他们是有一个法律条文存在的。我想对我们来讲,这是比较公正的现实。”仅此一例,便足见日本文明侵犯给我国形成的损害是多么深重!
1932年1月29日,即“一·二八”事故次日上午,日军飞机从“能登吕号”水上飞机母舰起飞,向上海宝山路上的商务印书馆总厂投弹,虽然投弹数量不多,但很快点燃了厂内的纸张等很多易燃物品。坐落宝山路的总管理处、编译所、四个印刷厂、库房、尚公小学等皆中弹起火,悉数焚毁,火势冲过马路,涉及东方图书馆。
2月1日上午,日本浪人潜入东方图书馆纵火,直至黄昏,造型新颖、时为闸北最高的5层大厦焚毁一空。30多年搜集所得的很多中外图书,堆集多年的悉数中外杂志、报章,极点宝贵的省、府、厅、州、县地方志及编译所所藏各项参阅书本与文稿均化为尘埃。
日本驻上海第1遣外舰队司令官盐泽幸一水兵少将说:“摧毁闸北几条街,一年半就可康复,只需把商务印书馆、东方图书馆这个我国最重要的文明机关焚毁了,它则永久不能康复。”
传统文明典籍被毁令人痛心,但盐泽的着眼点落在“文明机关”上,可见工作并没那么简略。
商务印书馆创建于1897年,到1932年,规划已超越包含日本在内的远东区域、乃至整个亚洲的一切出书企业,可与世界上任何大型出书社相媲美。其时,商务印书馆在上海闸北一带占地80余亩,有职工4500多人。30年代,商务印书馆的出书物占全国出书物的52%,其间教科书占全国教科书总量的60%以上。商务印书馆被誉为“东方文明之中心机关”。
在学习西方的环境下,商务印书馆着力翻译介绍外国名著,其间以严复所译的《天演论》等八种影响最为深远。这些外国名著对敞开民智、启蒙思维、推进社会前进起到了积极作用。
早在抗日战争全方面迸发之前,日本对我国此刻坚强的文明反抗恼怒不已,而商务印书馆作为这其间的代表,更是成为了我国其时新文明的标志。
正因如此,大名鼎鼎的商务印书馆才会在“一·二八”事故后第二天就成为日军要点的空袭目标。其时日军将轰炸印书馆视作严峻战果之一,日本在事故后发行的题为“上海战迹”的“军事邮便”中,至少有一张是当年上海闸北商务印书馆被炸崩塌的惨状。
1941年太平洋战争迸发后,跟着日军全面侵略上海租界和香港,本来现已转移到上述几地开端从头出产的商务印书馆再次遭到冲击。跟着香港沦亡,商务印书社“影写版车间、纸栈房及油墨间中弹焚烧,房子全毁,物资悉数化为灰烬”。12月25日日军占据香港后,工厂、分担、西环栈房全被查封。“财产损失极为严峻,机器被运走120余台,铜模几十箱,铅字无算,栈房数百万册书本和纸张一无幸存。”跟着上海租界、香港和北京失守,商务印书社的首要厂房、机器和质料都无法运用。
不仅如此,商务印书馆于1932年8月从头开业后,再次接到了日本人投来的恫吓信。原文如下:“尔我国败孔道,立书院,读些国语、,兴立共和,打倒帝国主义,恶劣之道行于全国,糜烂尔国青年子弟,敌我日货,使我损款,修尔吉海,绝我南满。尔馆独销校园之书,印些糜烂之物。上海毁烧尔馆,尔书馆仍是恶习不改,仍印三民之书、党部之语。我国不忍傍观,所以毁尔书馆,今若不速改恶习,我军处处,是商务印书馆尽焚毁。我日国有言在先,那时莫悔。尔国若立颂道,读孔孟之书,不敌我日本之货,仍是好国。若不然,我日本虽小,将决一死战。”
从恫吓信里清楚明了日军空袭商务印书馆的直接原因:共和反帝是抗日奋斗的思维根底之一,引起了日本的疑惧。正是有了新文明的“启蒙”(并还有帝国主义暴行自身的“教育”),鲁迅笔下那种麻痹的、喜爱看杀头的我国人渐渐的变少,假如他们都奋起反抗,以日本的国力、人力,终究无疑将走上败途。一起,信中将所谓“孔孟之道”与、共和反帝等前进思维故意敌对,一方面使部分我国人拒斥新思维,另一方面标榜日本尊重中华传统,这也表现出某些日本人效法满清入主中原的梦想。
这种对我国人自我启蒙的忧虑,导致了日本在对待商务印书社这样新文明和西方文明的代表时,不惜采纳最极点的手法加以歼灭。在1932年和1941年的两次对商务印书社的“扫荡”中,全国近40家商务分馆中有34家及各地工厂被日军轰炸、查封,机器设备大部分被损坏或掠走;“一·二八”事故中,日本没收了其出书的462万册图书,销毁了出书部悉数的出书记载卡片;1941年后,更是有1520万册图书在几天内被检查。日本宪兵只需看到“苏联”、“日本”、“国难”等词语,不管内容为何,一概没收。
消解新文明,阻挠其激起我国民众,仅仅日本人在文明方面的第一招。遭到中华文明长时间影响,日本对我国的古代文明及其成果,大多数时分仍是适当巴望的。不过因为近代日本的强大和我国的式微,这种对我国文明的神往终究以一种可怕的方法表现出来,那就是掠取。
“九·一八”曾经,日本人在我国查询古代遗址遗址和偷盗文物的案例就不下几十起。例如1905年东京大学的鸟居龙藏在辽东半岛及东北区域做出具体的查询和盗掘,一向延续到1911年;1928年5月3日,日本出动军队侵吞济南,强即将济南邻近临淄县龙泉寺的2尊北齐石佛、2尊北齐菩萨雕像和2块石碑运往日本;1933年,日本山中商会的老板山中和北京分店司理高田勾通北京古董市侩倪玉书,对山西太原天龙山石窟的石雕进行肢解、抢掠……
日军侵吞东三省后,对当地我国文明的掠取更直接。一些日本考古集体、大学研究机构及个人随之而来,进行“考古查询”和盗掘,有些盗掘乃至在日军的直接维护下进行。
1931年至1934年,日本人原田淑人等领导的考古队,盗掘了黑龙江宁安县西南东京乡镇的原渤海国国都上京龙泉府遗址,其间宫廷遗址6处、古寺遗址1处,坟墓遗址1处及禁苑、外城遗址数处,劫走一批宝贵文物。
1937年夏,原田淑人、驹进和爱带领考古队,以日本东亚考古学会名义,盗掘了元上都遗址(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸),劫走一批出土文物,入藏于东京大学考古学研究室。同年,黑田源次盗掘了抚顺大官屯辽代瓷窑遗址,劫走大批辽瓷标本。
1937年12月,南京沦亡后,日本人的盗掘活动向我国南边开展。1938年庆应义塾大学出书了《江南踏查》陈述,序中写道:昭和十二年(1937年)南京凹陷,为了习惯时局的开展,急需快速向我国派员进行学术查询以及古文明遗址的开掘。为此,1938年5月庆应义塾大学派了三个“学术旅行队”,一队由大山柏带领赴北京、彰德、大同方向;一队由柴田常惠带领赴我国中部;第三队是松本信广等赴我国江浙区域。
该陈述书具体记载了松本信广、保坂三郎、西冈秀雄,于1938年5月从东京动身,抵达南京后,在日军的护卫下,“查询”抢掠了南京国立中央研究院前史言语研究所、古物保存所、六朝墓、西湖博物馆,开掘杭州邻近古荡石虎山遗址以及吴兴钱山漾遗址等活动。陈述书中附有松本“旅行队”活动的相片,在开掘现场,日军荷枪实弹站在周围戒备,如临大敌,充沛暴露了他们无视我国主权、任意盗掘的丑恶嘴脸。
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